RESURRECCIÓN DE LA CARNE
3. PETER VAN INWAGEN Y ELEONORE STUMP
FILOSOFÍA AMERICANO-ESTADOUNIDENSE
Peter van Inwagen 1942-¿?
(1942, USA) Es un filósofo americano-estadounidense. Licenciado por el Rensselaer Polytechnic Institute en 1965 y doctor por la University of Rochester en 1969 con disertación dirigida por Richard Taylor y Keith Lehrer. En 1971 ejerció como profesor para Filosofía en la Syracuse University en New York. Desde 1995 inició su actividad docente en la University of Notre Dame en Indiana, donde él todavía ocupa la cátedra John Cardinal O'Hara.
Van Inwagen se ocupa académicamente con temas de Metafísica, Filosofía de la religión y Teoría de la acción. En el debate acerca del libre albedrío defiende él una posición libertaria en el contexto de la filosofía analítica. Desde niño fue adscrito a la así llamada Iglesia Unitaria Universalista y se convirtió en agnóstico al llegar a la universidad. En 1983 fue bautizado en la comunidad de la Iglesia Episcopaliana, a la cual todavía pertenece. Es miembro de la American Academy of Arts and Sciences desde 2005 y fue presidente de la Society of Christian Philosophers desde al año 2010 al 2013.
Obras: Un ensayo sobre el libre albedrío (1983), Entes materiales (1990), Metafísica (1993); Dios, conocimiento y misterio: ensayos sobre teología filosófica (1995), La posibilidad de la resurrección y otros ensayos sobre apologética cristiana (1997); Ontología, identidad y modalidad: ensayos sobre Metafísica (2002), Fe cristiana y el problema del mal (2004), El problema del mal (2006); Existencia: ensayos de Ontología (2014).
Eleonore Stump 1947-¿?
Filósofa americana-estadounidense e historiadora de la Filosofía conocida entre otros asuntos por sus obras sobre Filosofía de la religión, Metafísica, Tomás de Aquino y Boecio y temas filosóficos de inspiración cristiana. En 1969 se graduó como bachiller en el Grinnell College de Iowa, en 1971 consiguió la Maestría de Ciencias Bíblicas en la Harvard University y en 1975 se tituló como Doctora de Medievalística en la Cornell University.
Entonces ejerció en el Oberlin College, en Virginia Polytechnic Institute & State University y en la University of Notre Dame. Desde 1992 ocupa la cátedra Robert J. Henle para Filosofía en la Saint Louis University. En 2008 fue miembro Merton de la Columbia University y en 2009 miembro Stewart de la Princeton University. Actualmente ocupa puestos honorarios en la Wuhan University y en la Australian Catholic University, es presidenta de los Philosophers in Jesuit Education y además miembro de la American Academy of Arts and Sciences.
Publicaciones selectas: Acerca de los diferentes tópicos de Boecio (1978), Historia de la filosofía medieval tardía (1982), El concepto de error en la tradición occidental (1983), Dialéctica y su lugar en el desarrollo de la lógica medieval (1989), Exégesis bíblica y teología filosófica (1993), El compañero cambridgeano del Aquinate (1993), Fe razonada (1993), Filosofía de la religión: grandes cuestiones (1999), Teoría moral del Aquinate (1999), El compañero cambridgeano de Agustín (2001), Aquinate (2008), Vagando en la oscuridad: narrativa y el problema del sufrimiento (2010), El manual de Oxford sobre Tomás de Aquino (2010).