CrÃtica a la religión 17/17
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6. RELIGIÓN Y ARGUMENTACIÓN 3/3 ​
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A partir de la propuesta de Hans Küng puede uno dejarse inspirar, para explicitar un argumento en favor de la coherencia del teÃsmo en los siguientes términos: 1°) Dios y la realidad son problemáticos y carecen de una fundamentación última. 2°) Quien dice no a Dios y no a la realidad, es coherente, porque no confÃa ni en el uno ni en la otra, ya que no encuentra razones completamente fundadas para ello. 3°) Quien dice sà a Dios y sà a la realidad, es también coherente. Quien confÃa en la realidad y confÃa en Dios, elige una postura razonable, porque no hay argumentos irrebatibles, para demostrar, que Dios no existe. 4°) Completamente incoherentes son tanto un teÃsta nihilista como también un ateo realista.
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Por consiguiente son incoherentes todos los ateos que confÃen en cualquier realidad, por ejemplo: la ciencia, la selección natural, el big bang, la mente, la conciencia, el inconsciente, las propias convicciones, la razón y la FilosofÃa entre otros. Más incoherentes que estos ateos son aquéllos, los que confÃan en fantasÃas, a saber, la dictadura del proletariado, el adviento del súper-humano, las proyecciones humanas, los sueños del inconsciente, la libertad absoluta, el fin de la historia, el fin de la fe, el fin de la religión, la transmutación de los valores, el fin de la MetafÃsica y el fin de la FilosofÃa entre otros.