LITERATURVERZEICHNIS
1. HABERMAS’ WERKE
1.1 Bücher und Aufsatzsammlungen
1. HABERMAS, Jürgen, Ach, Europa. Kleine Politische Schriften XI (Suhrkamp, Frankfurt 2008), 191 S.
2. Die neue Unübersichtlichkeit. Kleine politische Schriften V (Suhrkamp, Frankfurt 1985), 267 S.
3. Die Zukunft der menschlichen Natur. Auf dem Weg zu einer liberalen Eugenik? (Suhrkamp, Frankfurt 2005), 163 S.
4. Eine Art Schadensabwicklung. Kleine politische Schriften VI (Suhrkamp, Frankfurt 1987), 178 S.
5. Erkenntnis und Interesse. Mit einem neuen Nachwort (Suhrkamp, Frankfurt 1973), 420 S.
6. Erläuterungen zur Diskursethik, (Suhrkamp, Frankfurt 1991), 229 S.
7. Faktizität und Geltung. Beiträge zur Diskurstheorie des Rechts und des demokratischen Rechtsstaats (Suhrkamp, Frankfurt 1998), 704 S.
8. Kleine politische Schriften I-IV (Suhrkamp, Frankfurt 1981), 534 S.
9. Kommunikatives Handeln und detranszendentalisierte Vernunft (Philipp Reclam, Stuttgart 2001), 87 S.
10. Moralbewusstsein und kommunikatives Handeln (Suhrkamp, Frankfurt 1983), 208 S.
11. Nachmetaphysisches Denken. Philosophische Aufsätze (Suhrkamp, Frankfurt 1992), 286 S.
12. Philosophische Texte. Kritik der Vernunft (Suhrkamp, Frankfurt 2009), Bd. V, 464 S.
13. Technik und Wissenschaft als ›Ideologie‹ (Suhrkamp, Frankfurt 1969), 168 S.
14. Theorie des kommunikativen Handelns (Suhrkamp, Frankfurt 1995), Bd. I-II.
15. Theorie und Praxis. Sozialphilosophische Studien (Suhrkamp, Frankfurt 1978), 473 S.
16. Vorstudien und Ergänzungen zur Theorie des kommunikativen Handelns (Suhrkamp, Frankfurt 1995), 606 S.
17. Wahrheit und Rechtfertigung. Philosophische Aufsätze (Suhrkamp, Frankfurt 1999), 336 S.
18. Zeitdiagnosen. Zwölf Essays 1980-2001 (Suhrkamp, Frankfurt 2003), 264 S.
19. Zur Logik der Sozialwissenschaften. Materialen (Suhrkamp, Frankfurt 1970), 329 S.
20. Zur Rekonstruktion des historischen Materialismus (Suhrkamp, Frankfurt 1976), 346 S.
21. Zwischen Naturalismus und Religion. Philosophische Aufsätze (Suhrkamp, Frankfurt 2005), 372 S.
22. HABERMAS, Jürgen/RATZINGER, Joseph, Dialektik der Säkularisierung. Über Vernunft und Religion (Herder, Freiburg 2005), 64 S.
1.2 Weitere Aufsätze
23. HABERMAS, Jürgen, »Ich bin alt, aber nicht fromm geworden«, in: FUNKEN, Michael, Hrsg., Über Habermas. Gespräche mit Zeitgenossen (WBG, Darmstadt 20092), S. 197-206.
24. »Nach dreißig Jahren: Bemerkungen zu Erkenntnis und Interesse«, in: MÜLLER-DOOHM, Stefan, Hrsg., Das Interesse der Vernunft. Rückblicke auf das Werk von Jürgen Habermas seit »Erkenntnis und Interesse« (Suhrkamp, Frankfurt 2000), S. 12-20.
25. »Wie ist nach dem Historismus noch Metaphysik möglich?«, in: »Sein, das verstanden werden kann, ist Sprache«. Hommage an Hans-Georg Gadamer (Suhrkamp, Frankfurt 2001), S. 89-99.
2. SEKUNDÄRLITERATUR ZU HABERMAS
2.1 Monographien
26. BEER, Raphael, Zwischen Aufklärung und Optimismus. Vernunftbegriff und Gesellschaftstheorie bei Jürgen Habermas (DUV, Wiesbaden 1999), 132 S.
27. BENHABIB, Seyla, Kritik, Norm und Utopie. Die normativen Grundlagen der Kritischen Theorie (Fischer, Frankfurt 1992), 270 S.
28. BERNSTEIN, J.M., Recovering ethical life. Jürgen Habermas and the future of critical theory (Routledge, London/New York 1995), 249 S.
29. BIEBRICHER, Thomas, Selbstkritik der Moderne. Foucault und Habermas im Vergleich (Campus, Frankfurt/New York 2005), 403 S.
30. BOGNER, Christoph, Die Versöhnung der mit sich selber zerfallenen Moderne. Zum Verhältnis von Ethik und Gesellschaftstheorie bei Jürgen Habermas (Tuduv-Studien, München 1990), 459 S.
31. BRUNE, Jens Peter, Moral und Recht. Zur Diskurstheorie des Rechts und der Demokratie von Jürgen Habermas (Karl Alber, Freiburg/München 2010), 592 S.
32. BRUNKHORST, Hauke, Habermas (Reclam, Leipzig 2006), 128 S.
33. COOKE, Maeve, Language and reason. A study of Habermas’s pragmatics (MIT, Cambridge/London 1994), 207 S.
34. FRANK, Manfred, Die Grenzen der Verständigung. Ein Gespräch zwischen Lyotard und Habermas (Suhrkamp, Frankfurt 1988), 103 S.
35. GAMM, Gerhard, Eindimensionale Kommunikation. Vernunft und Rhetorik in Jürgen Habermas’ Deutung der Moderne (Königshausen & Neumann, Würzburg 1987), 84 S.
36. GRIPP, Helga, Jürgen Habermas (Schöningh, Paderborn 1984), 153 S.
37. HENDLEY, Steven, From communicative action to the face of the other. Levinas and Habermas on language, obligation, and community (Lexington, Lanham 2000), 183 S.
38. HORSTER, Detlef, Jürgen Habermas zur Einführung (Junius, Hamburg 20063), 191 S.
39. ISER, Mattias/STRECKER, David, Jürgen Habermas zur Einführung (Junius, Hamburg 2010), 224 S.
40. KEULARTZ, Jozef, Die verkehrte Welt des Jürgen Habermas (Junius, Hamburg 1995), 283 S.
41. LINKENBACH, Antje, Opake Gestalten des Denkens. Jürgen Habermas und die Rationalität fremder Lebensformen (Wilhelm Fink, München 1986), 313 S.
42. MANIMTIM, Marcelo V., The concept of lifeworld in Jürgen Habermas (Pontificia Università Gregoriana, Rom 1993), 181 S.
43. McCARTHY, Thomas, The critical theory of Jürgen Habermas (Polity, Cambridge 1984), 484 S.
44. NACKE, Bernhard, Normenbegründung und politische Praxis. Orientierungshilfe durch herrschaftsfreien Diskurs bei Jürgen Habermas und philosophischen Diskurs bei Willi Oelmüller (Die Blaue Eule, Essen 1986), 140 S.
45. OHINDO LOMPEMA, Vincent, De l’intercompréhension. Enjeux de la validité des conditions formelles de communication chez Jürgen Habermas (Peter Lang, Frankfurt 2007), 284 S.
46. PABST, Karl H., Transzendentale Erkenntnis und Gesellschaft. Zur Kritik transzendentaler Begründungsversuche der Gesellschaftstheorie bei Max Adler, Jürgen Habermas und Theodor W. Adorno (Peter Lang, Frankfurt 1992), 272 S.
47. PINZANI, Alessandro, Jürgen Habermas (C.H. Beck, München 2007), 232 S.
48. POJANA, Manfred, Zum Konzept der kommunikativen Rationalität bei Jürgen Habermas (Die Blaue Eule, Essen 1985), 132 S.
49. RODERICK, Rick, Habermas and the foundations of critical theory (MacMillan, Basingstoke/London 1986), 194 S.
50. WIGGERSHAUS, Rolf, Jürgen Habermas (Rowohlt, Hamburg 2004), 157 S.
51. WILLMS, Bernard, Kritik und Politik. Jürgen Habermas oder das politische Defizit der »Kritischen Theorie« (Suhrkamp, Frankfurt 1973), 207 S.
2.2 Sammelbände
52. BOLTE, Gerhard, Hrsg., Unkritische Theorie. Gegen Habermas (Dietrich zu Klampen, Lüneburg 1989), 145 S.
53. BRUNKHORST, Hauke, Hrsg., Habermas-Handbuch (WBG, Stuttgart 2009), 392 S.
54. CROSSLEY, Nick, Hrsg., After Habermas. New perspectives on the public sphere (Blackwell, Oxford 2004), 184 S.
55. FUNKEN, Michael, Hrsg., Über Habermas. Gespräche mit Zeitgenossen (WBG, Darmstadt 20092), 208 S.
56. MÜLLER-DOOHM, Stefan, Hrsg., Das Interesse der Vernunft. Rückblicke auf das Werk von Jürgen Habermas seit »Erkenntnis und Interesse« (Suhrkamp, Frankfurt 2000), 602 S.
57. REIJEN, Willem van, Hrsg., Rationales Handeln und Gesellschaftstheorie (Germinal, Bochum 1984), 240 S.
58. WHITE, Stephen K., Hrsg., The Cambridge companion to Habermas (Cambridge University, New York 1995), 354 S.
2.2.1 Weitere Aufsätze
59. APEL, Karl-Otto, »Lässt sich ethische Vernunft von strategischer Zweckrationalität unterscheiden? Zum Problem der Rationalität sozialer Kommunikation und Interaktion«, in: REIJEN, Willem van, Hrsg., Rationales Handeln und Gesellschaftstheorie (Germinal, Bochum 1984), S. 23-79.
60. BAYNES, Kenneth, »Democracy and the Rechtsstaat: Habermas’s Faktizität und Geltung«, in: WHITE, Stephen K., Hrsg., The Cambridge companion to Habermas (Cambridge University, New York 1995), S. 201-232.
61. BOLZ, Norbert, »Habermas als der Erzieher der Deutschen«, in: FUNKEN, Michael, Hrsg., Über Habermas. Gespräche mit Zeitgenossen (WBG, Darmstadt 20092), S. 166-176.
62. DOELEMAN, Wiljo, »Philosophische Methodik: Apel vs. Habermas«, in: REIJEN, Willem van, Hrsg., Rationales Handeln und Gesellschaftstheorie (Germinal, Bochum 1984), S. 115-130.
63. EDWARDS, Gemma, »Habermas and social movements: what’s ‘new’?«, in: CROSSLEY, Nick, Hrsg., After Habermas. New perspectives on the public sphere (Blackwell, Oxford 2004), S. 113-130.
64. GÜNTHER, Klaus, »Diskurs«, in: BRUNKHORST, Hauke, Hrsg., Habermas-Handbuch (WBG, Stuttgart 2009), S. 303-306.
65. HIRSCHKOP, Ken, »Justice and drama: on Bakhtin as a complement to Habermas«, in: CROSSLEY, Nick, Hrsg., After Habermas. New perspectives on the public sphere (Blackwell, Oxford 2004), S. 49-66.
66. LOHMANN, Georg, »Nachmetaphysisches Denken«, in: BRUNKHORST, Hauke, Hrsg., Habermas-Handbuch (WBG, Stuttgart 2009), S. 356-358.
67. MARQUARD, Odo, »In der Champions-League der Philosophen«, in: FUNKEN, Michael, Hrsg., Über Habermas. Gespräche mit Zeitgenossen (WBG, Darmstadt 20092), S. 107-112.
68. ROTH, Gerhard, »Das Gehirn und die Willensfreiheit«, in: FUNKEN, Michael, Hrsg., Über Habermas. Gespräche mit Zeitgenossen (WBG, Darmstadt 20092), S. 156-165.
69. SCHWEPPENHÄUSER, Gerhard, »Die »kommunikativ verflüssigte Moral«. Zur Diskursethik bei Habermas«, in: BOLTE, Gerhard, Hrsg., Unkritische Theorie. Gegen Habermas (Dietrich zu Klampen, Lüneburg 1989), S. 122-145.
70. WARREN, Mark E., »The self in discursive democracy«, in: WHITE, Stephen K., Hrsg., The Cambridge companion to Habermas (Cambridge University, New York 1995), S. 167-200.
3. SEKUNDÄRLITERATUR ZU ANDEREN DENKERN
3.1 Monographien
71. AQUIN, Thomas von, Summa theologica (Anton Pustet, Salzburg/Leipzig 1934), Bd. II, 439 S.
72. ARISTOTELES, Categoriae et liber de interpretatione = Peri\ e(rmhnei/aj (Oxonii, Oxford 1956), 96 S.
73. Metaphysica = Ta/ meta\ ta\ fusika/ (Oxonii, Oxford 1960), 312 S.
74. Politica = Poli/tikwn (Oxonii, Oxford 1962), 282 S.
75. BALTHASAR, Hans Urs von, Herrlichkeit. Eine theologische Ästhetik (Johannes, Einsiedeln 1965), Bd. III/1, 998 S.
76. BARTHES, Roland, Elemente der Semiologie (Syndikat, Frankfurt 19812), 96 S.
77. »Eléments de sémiologie«, in: Œuvres complètes (Du Seuil, Tours 1993), Bd. 1, 1595 S.
78. BEUCHOT, Mauricio, Hermenéutica analógica, símbolo y ontología (UAEMEX, Toluca 2010), 166 S.
79. Tratado de hermenéutica analógica. Hacia un nuevo modelo de interpretación (UNAM, Mexiko 1997), 146 S.
80. CORETH, Emerich, Grundfragen der Hermeneutik. Ein philosophischer Beitrag (Herder, Freiburg 1969), 238 S.
81. Metaphysik. Eine methodisch-systematische Grundlegung (Tyrolia, Innsbruck/Wien 19803), 584 S.
82. DUSSEL, Enrique, Ética de la liberación en la edad de la globalización y de la exclusión (Trotta, Madrid 20096), 661 S.
83. La ética de la liberación ante el desafío de Apel, Taylor y Vattimo. Con respuesta crítica inédita de K.-O. Apel (UAEM, Mexiko 1998), 239 S.
84. Materiales para una política de la liberación (UANL/Plaza y Valdés, Mexiko 2007), 374 S.
85. Para una ética de la liberación latinoamericana (Siglo XXI, Buenos Aires 1973), Bd. I, 192 S.
86. Política de la liberación. Historia mundial y crítica (Trotta, Madrid 2007), Bd. I, 587 S.
87. Política de la liberación. Arquitectónica (Trotta, Madrid 2009), Bd. II, 542 S.
88. Prinzip Befreiung. Kurzer Aufriss einer kritischen und materialen Ethik (Mainz, Aachen 2000), 189 S.
89. GADAMER, Hans-Georg, Wahrheit und Methode. Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik (J.C.B. Mohr, Tübingen 19652), 524 S.
90. HEIDEGGER, Martin, Sein und Zeit (Max Niemeyer, Tübingen 196310), 437 S.
91. JOHANNES, a Sancto Thoma, Cursus philosophicus thomisticus (Marietti, Turin 1937), Bd. III, 863 S.
92. KANT, Immanuel, Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können (Felix Meiner, Hamburg 19766), 200 S.
93. Werke. Kritik der reinen Vernunft (Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 20056), Bd. II, 724 S.
94. Werke. Schriften zur Metaphysik und Logik. Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können (Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 20056), Bd. III, 696 S.
95. KOHLBERG, Lawrence, Die Psychologie der Moralentwicklung (Suhrkamp, Frankfurt 1995), 564 S.
96. MANDATO, Pio de, Institutiones philosophicae ad normam doctrinae Aristotelis et S. Thomae Aquinatis studiosae iuventuti (Prati, Rom 1895), 682 S.
97. MARÉCHAL, Joseph, Le point de départ de la métaphysique (Beyaert/Alcan, Brügge/Paris 1922), Bd. I, 161 S.
98. Le point de départ de la métaphysique (Universelle/Desclée de Brouwer, Brussel/Paris 19492), Bd. V, 625 S.
99. MUCK, Otto, Rationalität und Weltanschauung. Philosophische Untersuchungen (Tyrolia, Innsbruck/Wien 1999), 488 S.
100. PRZYWARA, Erich, Schriften. Analogia entis: Metaphysik (Johannes Verlag, Einsiedeln 1962), Bd. III, 527 S.
101. RAHNER, Karl, Sämtliche Werke. Geist in Welt: Philosophische Schriften (Benziger/Herder, Düsseldorf/Freiburg im Breisgau 1996), Bd. II, 503 S.
102. REESE-SCHÄFER, Walter, Karl-Otto Apel zur Einführung (Junius, Hamburg 1990), 176 S.
103. RICŒUR, Paul, Soi-même comme un autre (Seuil, Paris 1990), 424 S.
104. RORTY, Richard, Truth and progress. Philosophical papers (Cambridge University Press, Cambridge 1998), Bd. III, 355 S.
105. VATTIMO, Gianni, Christentum im Zeitalter der Interpretation (Passagen, Wien 2004), 88 S.
106. »Christentum im Zeitalter der Interpretation«, in: Die Zukunft der Religion (Suhrkamp, Frankfurt 2006), 113 S.
107. Credere di credere (Milano, Garzanti 19962), 112 S.
3.2 Weitere Aufsätze
108. BALTHASAR, Hans Urs von, »Versuch eines Durchblicks durch mein Denken«, in: Internationale Katholische Zeitschrift Communio (4/89; Communio Verlag, Köln 1989), S. 289-293.
109. HEIDEGGER, Martin, »Spiegel-Gespräch mit Martin Heidegger (23. September 1966)«, in: Reden und andere Zeugnisse eines Lebensweges 1910-1976 (Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main 2000), S. 652-683.
110. MUCK, Otto, »Dialog und Wahrheit«, in: Revista Portuguesa de Filosofia (62; Facultade Pontificia de Filosofia, Braga 2006), S. 245 -251.