2. Llegan a ser „una carne“

en razón del matrimonio 1/5

Comentario a Gn 2,24 por Mag. Dr. Dr.

René Gehring

Pastor y conferencista

 

 

2.1 Crítica del texto y su traducción

 

Un primer paso para la investigación detallada de Gn 2,24 es la crítica del texto y su análisis literario. El comienzo y el final del núcleo de la narración sobre el hombre y la mujer del capítulo segundo de este libro está contenido dentro de los versos 18-25. Al inicio es necesario escudriñar el texto hebreo de dichos versos, cuyas variantes en las diversas versiones constatan el hecho de, que los traductores y copistas subsecuentes fueron bien conscientes de la estrecha conexión entre Gn 2,18-25 y Gn 1,26ss. Por ello encontramos vínculos entre los siguientes versos:1

 

Gn 1,26 → Gn 2,18  «hagamos» en lugar de «haré»

Gn 2,25 → Gn 2,23  «desde / de su [fem] hombre» en lugar de «desde el / del hombre»

Gn 2,25 → Gn 2,24  «los dos de ellos / ambos» en lugar de «ellos»

 

El significado del texto original no se deja alterar por ninguno de estos detalles menores. Por ello parece su fiable traducción ser más fácil. La redacción siguiente se deja orientar principalmente en efecto por el Texto Masorético, pero incluye posibles variantes entre llaves:

 

• 1,26a: Y Dios dijo, "Hagamos a un ser humano a Nuestra imagen, conforme a Nuestra semejanza; [...]"

• 1,27: Y Dios creó al ser humano a Su propia imagen, a la imagen de Dios lo creó; hombre y hembra los creó. [...]

• 2,18: Y YHWH Dios dijo: "No es bueno para el hombre estar solo; haré {Hagamos} le un partner adecuado a él. [...]"

• 2,21: Así que YHWH Dios causó un profundo sueño para que callera sobre el hombre, y mientras él dormía, Él tomó uno de sus costados y cicatrizó la carne en esa parte.

• 2,22: Y YHWH Dios moldeó una mujer con el costado, el que Él había tomado desde el hombre, y la trajo ante el hombre.

• 2,23: Y el hombre exclamó: "Ésta es finalmente hueso fuera de mis huesos, y carne fuera de mi carne; ésta será llamada hembra, porque ésta fue tomada desde {su} hombre".

• 2,24: Por esta razón un hombre renuncia a padre y madre, y es uncido a su mujer; y ellos {ambos} llegan a ser una carne.

• 2,25: Y los dos de ellos estaban desnudos, el hombre y su mujer, y no estaban avergonzados el uno ante el otro.

 

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1   Cfr. GEHRING, René, The biblical “one flesh” theology of marriage as constituted in Genesis 2:24. An exegetical study of this human-divine covenant pattern, its New Testament echoes, and its reception history throughout Scripture (Avondale College of Higher Education, Australia 2011), 17.